Настоящая книга представляет собой обобщение новой мировоззренческой концепции — теории универсального гуманизма, охватывающей исследование ключевых атрибутов индивидуального и общественного бытия. Ее специфика выражается принципом: «Человек есть мера всего сущего», из которого следуют несколько выводов. Во-первых, гуманизм как мировоззрение радикально отличается от всех известных религиозных и светских доктрин тем, что освобождает человека от рабского служения как мистическим, сверхъестественным существам, так и реальным общественным институтам. Во-вторых, гуманизм как философская система противопоставляет себя всем идеалистическим и материалистическим учениям, основанным на традициях анимистического мышления, и представляет собой развитие античной натурфилософской традиции. Наконец, гуманизм как научная концепция отличается от узкоспециальных естественно-научных, общественных и гуманитарных дисциплин, поскольку утверждает, что все видимое и умопостигаемое — Земля и Вселенная, интеллект и чувства, экономические и политические, социальные и культурные институты — подчинено общим закономерностям и принципам существования в постоянном развитии, ибо все это имеет общую цель — вечное пребывание человека и космоса.