О Единой Теории Всего А. Кирсанова мало кто знает в силу ее научности и специальной терминологии, изобретенной самим автором. Напротив, Всеобщая Теория Всего М. Веллера изложена популярно, растиражирована широко и известна множеству читателей. Общность и разность этих двух теорий рассматривает Ю. Лачинов — автор «Ноологии и Миссиологии», — тоже претендующей на единство и всеобщность методологии познания любых сущностей во всех познавательных сферах. Наряду с научностью названных теорий, автор в своих монологах откликается на самые злободневные темы современности — от языка до революций, от образования до религий и атеизма, от экономики до смысла жизни и счастья. Автор уверен, что эти вопросы интересны множеству читателей.