Приступая к критике теории относительности А. Эйнштейна, автор обязан ясно изложить пять важных пунктов. Первое: устроена ли природа так, что в процессе развития естествознания «старые» теории поглощаются «новыми»? Второе: опираясь на метафизику зрелых теорий, можно ли сделать заключение о неизбежности теории относительности? Третье: является ли она новым словом в учении о пространстве и времени? Четвертое: действительно ли данная теория сумела объединить (примирить) континуальное миропонимание с релятивистским? И, наконец, пятое: выходит ли так, что результаты опытов, к которым апеллировал Эйнштейн, подтверждают объективность якобы усовершенствованной им картины мира? В случае получения отрицательных ответов на все пять вопросов можно уверенно считать, что полное и окончательное опровержение теории относительности состоялось.