В эссе «О мнимом праве лгать из человеколюбия» И. Кант утверждает, что лгать абсолютно недопустимо даже в ситуациях, когда правдивость может угрожать благополучию третьего лица. Этот тезис, как и эссе Канта в целом, стал поводом острой дискуссии, в ходе которой обсуждение частной, на первый взгляд, проблемы позволительности лжи в исключительных случаях вывело на фундаментальные философские вопросы, касающиеся сущности правды и лжи в морали, природы «моральных абсолютов» и, шире, моральных требований, а также принципиальной возможности и допустимости исключений из универсальных моральных требований.